Великомученица Параскева родилась в годы царствования императора Диоклетиана в городе Иконии в Малой Азии (южная Турция). Родители ее особо чтили пятницу, когда на Кресте пострадал Господь Иисус Христос. В честь этого дня они и дочь свою назвали Пятницей (по-гречески Параскева ).

Родители воспитывали Параскеву в благочестии и чистоте. Она осиротела, когда ещё была юной. С детства Параскева всем сердцем возлюбила Христа, подражая в вере и в делах своим родителям. Достигнув совершеннолетнего возраста, Параскева приняла обет девства и заботилась о распространении веры Христовой среди язычников. Она строго исполняла заповеди Господни, всегда благоговейно чтила пятницу и принимала странников в своем доме. Блаженная Параскева щедро тратила свое значительное состояние, унаследованное от родителей, не на украшения и роскошную жизнь, а на пропитание и одежду для бедных. Девушка отличалась редкой красотой, но не обращала никакого внимания на юношей, домогавшихся ее руки.

Когда император Диоклетиан начал жестокое гонение на христиан, он повелел правителю Ликаонии Аэтию в подвластных ему городах преследованиями и мучениями истребить христианскую веру. Аэтий отправился в Иконий. За исповедание православной веры озлобившиеся язычники схватили Параскеву и привели к городскому властителю. Здесь ей предложили принести богомерзкую жертву языческому идолу. Параскева отказалась принести жертву идолам:

Опомнись, Параскева, и откажись от Христа! Я не хочу отдавать тебя палачу для мучений, ибо очень ценю твою юность и красоту, - воскликнул правитель.

Не жалей, эпарх, временной красоты. Сегодня она цветет, а завтра увянет. Лучше подумай о своей душе: тебя ждут вечные мучения.

Слова Параскевы оскорбили правителя. Аэтий повелел разодрать на девушке одежды и бить ее сырыми воловьими жилами, а раны растирать власяницей. Пока палачи истязали Параскеву, она не проронила ни одного звука. Взирая на небо, святая славила Господа и просила Его помочь перенести мучения.

Вскоре эпарх, щадя красоту девушки, остановил палачей и ласково сказал:

Уверуй, девица, в богов, и я сохраню тебе жизнь.

Вместо ответа святая плюнула ему в лицо.

Аэтий страшно рассвирепел. Он приказал подвесить Параскеву на столбе и нещадно строгать ее бока железными когтями. Потом изъязвленную до костей и едва живую её бросили в темницу. От потери крови и жестоких ран она была так слаба, что она не могла даже стонать и лежала как мертвая. Но Бог не оставил святую страдалицу и чудесно исцелил её. Утром тюремная стража увидела, что на теле Параскевы нет ран. Святая была совершенно здорова. Она стояла и пела молитвы. Злобный мучитель не вразумился этим чудом и продолжал истязать святую Параскеву, приказав повесить на дереве и жечь факелами. Но по молитвам святой огонь не смог причинить ей вреда. Тогда разгневанный Аэтий приказал отсечь ей голову. Так завершилось многострадальное житие славной Параскевы.

На следующий день утром правитель Аэтий отправился на охоту. Внезапно его конь взбесился, встал на дыбы и сбросил эпарха в заросли. Аэтий разбился на смерть и отдал дьяволу свою окаянную душу.

Христиане же похоронили тело святой Параскевы.

От мощей великомученицы подавались исцеления болящим.

Народное почитание святой Параскевы-Пятницы

На самом деле, святых Параскев несколько: 20 марта/2 апреля (Римская Великомученица Параскева, пострадавшая при Нероне), 26 июля /8 августа (Преподобномученица Параскева, родившаяся близ Рима в 138 году), 14/27 октября (Преподобная Параскева Сербская, прославившаяся в середине XI века), но самая известная и почитаемая на Руси - 28 октября/10 ноября (Великомученица Параскева Пятница).

Святая Параскева-Пятница всегда пользовалась у православных особой любовью и почитанием, наравне с Николаем Чудотворцем и Богородицей. На старых севернорусских иконах даже встречается изображение ее лика на обороте иконы Божьей Матери.

Она считается ценительницей душевных и телесных недугов, хранительницей семейного благополучия и счастья. Ей же молились девушки на выданье, чтобы выйти замуж по любви и поскорее.

В народе святая получила двойное имя Параскева-Пятница. Русские называли мученицу Параскеву - Пятницей, Пятиной, Петкой . Популярной была русифицированная форма имени - Прасковья . Ей посвящали храмы и придорожные часовни (Пятницы). Не было ни одного торга на Руси, где бы не стоял храм или часовня в честь Параскевы-Пятницы. Особенно почитали святую промышленники, торговцы и путешественники. В дореволюционной Москве было четыре храма в ее честь, в том числе один в Охотном ряду.

На иконах святая Параскева обычно изображается суровой подвижницей, в красном мафории, с лучезарным венцом на голове и с крестом в руках.

Тропарь, глас 4
Премудрая и всехвальная Христова мученица Параскева, мужескую крепость приимши, женскую же немощь отвергши, диавола победи и мучителя посрами, вопиющи и глаголющи: приидите, тело мое мечем ссецыте и огнем сожгите, аз бо, радующися, иду ко Христу, Жениху моему. Тоя молитвами, Христе Боже, спаси души наша.

Кондак, глас 3
Всесвятое и непорочное мучение принесши, яко вено пречестное, безсмертному Жениху Христу, Ангельское ликостояние возвеселила еси и победила еси демонские козни. Сего ради тя честно верою чтим, мученице Параскево многострадальная.

Параскева Пятница, великомученица (III в.). Родители мученицы особенно чтили день недели, посвященный воспоминанию страстей Господних, - пятницу: чтили постом, молитвой и милостыней. За это Бог послал им в этот самый день недели дочь, которую они и назвали Пятницей, или по-гречески - Параскевой. Рано лишившись отца и матери, она приняла обет девства и стала заботиться о распространении христианской веры между своими согражданами-язычниками. Приведенная за это под суд к начальнику области, посланному в Иконию для истребления христиан, святая Параскева, еще совсем юная дева, “женскую слабость отвергши”, дерзновенно отразила прельщения и угрозы мучителя, заставлявшего ее принести жертву идолам. Тогда святую исповедницу повесили на дереве и стали терзать ее тело железными гвоздями, жечь факелами и наконец отрубили голову.

Большим почитанием пользуется Параскева Пятница у простого народа. Ей молятся о сохранении домашних животных, она исцеляет тяжелые душевные и телесные недуги, особенно лихорадку или зубную боль, помогает в случаях диавольского наваждения. Она охраняет семейное благополучие и счастье, покровительствует торговле (отсюда известные в прежние времена пятницкие ярмарки), считается покровительницей воды: ее образ нередко чудесно являлся на реке или в колодце, вследствие чего вода приобретала целебную силу. Даже сейчас еще ставят икону Параскевы при источниках, над ключами и колодцами. Русские иконописцы изображают Параскеву суровой подвижницей высокого роста, с лучезарным венцом на голове, а в руках она держит свиток с Символом веры.

До н. XX в. иконы святой Параскевы были почти в каждом русском доме. По общему древнерусскому верованию, святая Параскева признаваема была покровительницею полей и скота, и потому в былое время во многих местах в день памяти ее наши предки сообща участвовали в божественной службе и приносили в церковь для освящения разного рода плоды; приношения эти потом хранились в домах как свящ. предметы до наступающего года. Иконы святой Параскевы, находившиеся в церквах, древнерусский народ чествовал особенным образом. Крестьяне убирали их разными лентами, цветами, монистками и душистыми травами и носили в таком виде в крестных ходах и других важнейших церемониях. Во многих губерниях нашего отечества в день памяти святой Параскевы крестьяне носили в церковь оттрепанную первину льна, которая обыкновенно посвящалась этой угоднице, и потом привешивали к ее образу. В связи с этим обычаем находится и самое название святой Параскевы Льняницею. Кроме того, святой Параскеве Пятнице древнерусский народ молился о сохранении от падежа скота, в особенности от Коровьей Смерти. По верованию наших предков, святая угодница эта считалась также целительницею и разных человеческих недугов, в особенности ее призывали на помощь от дьявольского наваждения, в лихорадках, зубной, головной и других болезнях. В честь святой Параскевы составлены были особенные молитвы, которые носились на шее и считались предохранительным средством от разного рода болезней. Молитвы эти нередко привязывались к голове в чаянии исцеления от головной боли и т.д.

Страждущие от наваждения нечистой силы считали за непременное правило ставить пред иконою святой Параскевы Пятницы свечи в надежде получить свободу от нечистого духа. Цветы, травы и другие привески к образу святой Параскевы Пятницы также почитались у русских людей одним из самых действенных врачебных средств и потому сохранялись с году на год как весьма важное целебное снадобье. В случаях какой-либо болезни русские варили его в воде и этим отваром поили одержимых разными болезнями. Святая Параскева Пятница считалась также покровительницею брака, и в этом случае ее ставили в близком отношении к Покрову. “Матушка Пятница-Параскева! - молились в старину девицы, - покрой меня поскорее”, т.е. пошли скорее жениха, и т.п. Наконец, святой Параскеве русские приписывали покровительство над торговлей, и от ее имени известны у нас исстари так называемые пятницкие торги и ярмарки. В древности на городских торжищах ставилась икона святой Параскевы Пятницы как покровительницы торговли. Иногда святая Параскева представлялась нашим предкам в грозном виде. В Стоглаве говорится, что “по погостам и по селам лживые пророки мужики, и женки, и девки, и старыя бабы, нагия и босыя, волосы отрастив и распустив, трясутся и убиваются, и говорят, что им являются святая Пятница и Настасия и велят им, чтобы они заповедали христианам каноны засвечивати”. Женщины эти, - как замечает далее Стоглав, - “и заповедывают христианам в среду и пятницу ручнаго дела не делати, и не прясть, и платья не мыть, и каменья не разжигати, и иные заповедают богомерзкие дела делать, противныя Божественному Писанию”. Во многих местах нашего отечества вплоть до XIX в. по пятницам женщины не пряли, не варили щелока, не стирали белья, не выносили из печи золы. Крестьяне не пахали, не боронили, почитая эти работы в день святой Параскевы за большой грех.

В Малороссии крестьяне рассказывали, что в пятницу ходит по селам святая Пятница, вся исколотая иглами и изверченная веретенами, так как много есть на земле нечестивых женщин, которые шьют и прядут в посвященные ей дни. Здесь в старину даже соблюдался особенный обряд, который обыкновенно совершался в честь святой Пятницы. Духовный Регламент замечает, что в Малороссии, в полку Стародубском, “водят женку простоволосу, под именем Пятницы; а водят в ходе церковном, и при церкви честь оной отдает народ и дары с упованием некия пользы”. На Руси в честь святой Параскевы наблюдались особые 12 пятниц, которые назывались обыкновенно временными, именно: 1-я пятница - в первую неделю Великого Поста, 2-я - пред Благовещением, 3-я - на Вербной неделе, 4-я - пред Вознесением, 5-я - пред Троицыным днем, 6-я - пред Рождеством Иоанна Предтечи, 7-я - пред Ильею Пророком, 8-я - пред Успением, 9-я - пред архангелом Михаилом, 10-я - пред Кузьмою-Демьяном, 11-я - пред Рождеством Христовым, 12-я - пред Богоявлением.

Наши предки называли эти двенадцать пятниц именными оттого, что каждая из них носила название, например пятница Благовещенская, пятница Успенская и т.п.; ко всякой из них приурочивалось нашими предками какое-либо событие из ветхозаветной истории, как, например, о 1-й пятнице было сказано, что “в первый пяток месяца мартия Адам преступил заповедь Божию, и изгнан бысть из рая” и т.п. Каждой из пятниц приписывалась какая-либо особенная благодать, так, например: “Кто будет поститься первую из этих пятниц, тот будет избавлен от внезапныя смерти”. Кроме того, в былое время также уважались так называемые обетные Пятницы, в которые наши предки с целью отвратить какое-либо бедствие зарекались работать, и т.п. Этих пятниц обыкновенно насчитывали девять: 1-я - Обжорная (на 3-й неделе Великого поста), 2-я - Страстная, 3-я - Спасовая, 4-я - Временная, 5-я - Разгульная, 6-я - Молебная, 7-я - Кающаяся, 8-я - Праздничная и 9-я - Девятая пятница. Какое значение придавали наши предки обетным пятницам, особенно, например, во время засухи, неурожая, падежа скота, появления червей, можно видеть из свидетельства наших древних памятников. Так, известно, что с целью празднования обетных пятниц в XVI в. писались заповедные записки; например, в 1590 - 98 крестьяне Товренской обл. “сговорились промеж собою и учинили заповедь на три года, чтобы в пятницу ни толчи, не молотити, ни камения жещи, а кто заповедь нарушит, на том доправить 8 алтын и 2 деньги”.

Еще в честь святой Параскевы Пятницы праздновались девять торговых пятниц, которые обыкновенно следовали одна за другой в продолжение девяти недель после Пасхи. Более того, все 52 пятницы, как в древности, так и вплоть до XIX в., считались очень важны; в Малороссии, например, крестьяне держались того убеждения, что во всякую пятницу грешно работать и есть скоромное. Наконец, в честь святой Параскевы Пятницы в древнее время на перекрестках дорог ставили особенного рода столбы с изображениями святой Пятницы, которые и назывались ее именем. Памятники эти по своему значению были похожи на придорожные часовни или кресты и считались у наших предков священными и таинственными местами. Возле них древнерусский люд обыкновенно праздновал счастливую встречу с другом, отцом, сыном; тут же происходили последние расставания с отъезжающим в далекий путь; у этих же, наконец, пятниц девицы вымаливали себе хороших и добрых женихов.

Народные представления о Параскеве Пятнице совершенно очевидно являлись результатом смешения древних языческих культов главного женского божества Мокоши, возможно и некоторых других, с почитанием великой христианской святой. При этом святой Параскеве стали приписывать свойства и качества ранее почитаемой Мокоши. Черты грозного и благодетельного языческого божества накладывались на образ смиренной священномученицы.

Против этих суеверных представлений не могла не выступить Православная Церковь. В Стоглаве все древнерусские суеверия относительно пятницы назывались “богомерзкими, прельщениями бесовскими”. Патриарх Константинопольский в одной из своих окружных грамот 1589 к литовским епископам запрещал праздновать день пятницы наравне с воскресеньем. Самое сказание об известных 12 пятницах исстари относилось у нас к апокрифическим сказаниям. Что касается происхождения древненародного верования в Параскеву Пятницу как покровительницу торговли, то оно легко могло получить свое начало оттого, что в старину день пятницы служил торговым днем для сельских хозяев. Торговые пятницы особенно крепко держались в западной и отчасти южной России; можно думать, что в этом случае немалое влияние имело и то обстоятельство, что день этот служил кануном субботы, когда торг не производился по причине празднования евреями шабаша. Этих шабашей особенно опасались крестьяне северо-западной Руси и потому по пятницам закупали себе все, что нужно для хозяйства и в доме. Наконец, что касается так называемых пятниц-часовен, которые ставились в старину на Руси в честь Параскевы Пятницы, можно предположить, что они явились взамен некоторых дохристианских памятников. Именно в древнее время у нас на распутиях ставились столбы, чурбаны, истесанные болваны, мимо которых, как водилось, ни конный не проезжал, ни пеший не проходил без какой-либо жертвы. С введением христианства обычай ставить эти чурбаны, естественно, не мог оставаться долее, и потому наши предки старались заменить их подходящими сюда часовнями и столбами, в которых и ставилось изображение Параскевы Пятницы, покровительницы полей и плодородия.

Она же, оставшись после родителей своих юной при полном благосостоянии, ве­рила в Господа нашего Иисуса Христа, соблюдая Заповеди Его по Святому Евангелию, и все имение свое отдавала нуждающимся и принимала в свой дом любого странника.

Живя в благополучии, Параскева непрестанно, каждый день исповедала веру в Господа нашего Иисуса Христа перед людьми, рассказывая, что Он есть истинный Бог, Сын Бога Живого, Господь наш Иисус Христос, за нас распявшийся волею своею и пострадавший и воскресший из мертвых в третий день и вознесшийся на Небеса перед своими учениками и хотящий придти во второе и славное свое пришествие судить живых и мертвых.

А язычников укоряла и говорила: « Те, кого вы называете богами, — это идолы, бесчувственные и глухие, глаза имеют и не видят, и ушами не слышат, и руками своими не ощущают, и ноги имея, не ходят. Вы действительно обма­нываетесь, служа своими мо­лит­вами бесам.

И многие из них уверовали в Господа нашего Иисуса Христа, оставили нечестие свое и стали сосуды избранные и жилище Святому Духу.

Идолослужители же, слыша все это, сильно негодовали и наносили ей побои.

Она же, не перестававшая говорить всем слово Божие, учила пути истинному.

Вскоре подошел к тем местам игемон Аитий.

Прослышали горожане, что подходит к городу игемон и в пришли в Иконию.

Имея у себя святую Параскеву, они пришли в город и прежде всего воздали по обычаю хвалу властителям города.

А игемон вошел в языческий храм, принес жертву идолам, после чего в первый день отдыхал.

На утро же, воссев на судилище, он распорядился прочесть царское повеление.

Прослушав его, горожане единодушно отвечали: «Дос­тойно повеление и справедлив суд самодержца».

И сказал им игемон: «Показав свое старание и послужив прежде нашим богам, будете настоящими друзьями самодержцу и мне. И потому поведайте мне о тех, кто не хочет жертвы богам приносить, кто называется христианами».

И все единодушно отвечали: «Пресветлый игемон, живет в городе нашем девица, дочь некоего советника. Ее родители христиане скончались. Она же, как и родители ее, верит в Распятого и проповедует Его, и город наш околдовала и многих отвратила от жертвы и от богов, и не перестает осуждать богов наших и самодержца.

Услышав это, игемон Аитий тут же повелел святую девицу представить на судилище и когда шла святая мученица Христова Параскева на суд, Дух Святой осенил ее, и стало лицо ее как свет.

Все, видящие ее, удивлялись и говорили: «Сколько времени она скорбела, а вид лица ее не изменился, он не унылый, но от скорби еще более просветляется.

Но один из них, некий жрец, сказал: «Таков род христианский, который ревнует о смерти более, нежели о жизни».

Когда же предстала святая Параскева на судилище, взглянул на нее игемон и удивился красоте лица ее и сказал окружающим: «Зачем вы клевещете на эту девицу, разве это можно, погубить такую солнечную красоту?»

И потом, посмотрев на нее, сказал: «Как твое имя?»

Девица же святая Христова Параскева ответила: «Христианка я, Христова раба».

Игемон сказал: «Вид красоты твоей умиляет меня. Но дурные слова твои возмущают, во мне поднимается гнев при исповедании Распятого, потому что я не могу о Нем слышать.

Святая девица отвечает: «Всякий князь, судящий праведно, когда слышит истину, радуется, а от лжи гневается. Ты же, истину слышав, гневаешься».

Игемон сказал: « Я спросил о твоем имени, но ответа не получил и поэтому сержусь на тебя».

Святая говорит: «Я тебе сказала имя вечной жизни, а что касается временной, то Параскева я, названа была Пятницею родителями моими».

Игемон говорит: «Чего ради Пятницею ты была названа, так же, как шестой день (недели)?»

Святая же ответила: «Послушай мене, игемон. Поскольку родители мои были христиане, то знали, что в шестой день вольную смерть принял Господь наш Иисус Христос за спасение мира. Понимая это, родители мои чтили день тот, пятницу, с большим страхом и любовию. Когда же родилась я в этот день, то и дали мне имя Параскева».

Игемон спросил: «А что значит страхом и любовию?»

Святая ответила: «Страхом, имеемым ради страданий Христовых, а любовию потому, что в этот день Господь наш распят за спасение мира. Почитая Святые Его страсти и день тот со страхом и любовию, они постились до вечера и не касались друг друга по плотскому желанию. По повелению же человеколюбивого Бога в тот день родила меня мать моя и нарекла меня именем Параскева».

Игемон сказал: «Перестань девица об этом говорить, но послушай меня и принеси жертву богам нашим. Тогда я возьму тебя себе в жены и будешь хозяйка многого добра, и прославят тебя все женщины на земле».

Святая отвечала: «Я имею уже настоящего жениха, Христа, и другого мужа мне не надо».

Игемон говорит: «Меня восхищает красота твоя и прекрасная твоя юность».

Святая же отвечала: «Не восхищайся, о игемон, красотой моей временной, сегодня цветущей, а завтра увядающей. Лучше пожалей душу свою, так как ждет тебя вечное и бесконечное мучение.

Игемон сказал: «Мне кажется, что тебя потому назвали Параскевой, что неумолимо предрекали тебе многие муки».

Святая Параскева ответила: Названа я была, игемон, того ради, чтобы все козни, устроенные тобою по наущению отца твоего дьявола, разрушить.

Услышав это, игемон стал как бешеный и повелел разорвать одежду ее и жилами говяжьими бить ее нещадно.

В ответ же на избиение святая ни единого звука не издала и только взирала на небо и славила Господа нашего Иисуса Христа.

Игемон же еще восхищался красотой ее и, жалея ее, велел слугам прекратить.

А когда они перестали, сказал ей: «Веруй, девица, в наших богов и будешь жива».

Она же не сказала ни слова.

Тогда разгневался игемон, говоря: «Мне ли не отвечаешь, раба?»

Она же ответила: «Замолчи, окаянный». И плюнула ему в лицо.

Тогда разгневавшийся игемон приказал повесить ее на столбе и строгать ее ребра.

Строгали ее до тех пор, пока плоть ее, от самых костей отшедшая, не стала с кровью на землю падать.

А те, кто мучил ее, сказали игемону: «Господин игемон, ведь умерла девица, зачем заставляешь нас еще трудиться?»

Тогда игемон повелел ее бездыханную бросить в темницу, говоря сам себе: «Когда еще оживет?»

Святая же мученица, брошенная в темницу, лежала как мертвая от полученных язв и болезней. Стражи же темничные заперли двери и спокойно ушли.

К полуночи же задрожала земля в темнице и появились два ангела и заблестел великий свет.

И посреди ангелов появилась жена в светлой одежде, крестообразно препоясанная. В правой руке она держала терновый венец, а в левой — копие, губу и трость.

И сказала она святой мученице: «Встань, тезоименитая, я пришла сюда, неся с собой орудия Владычных страданий. Встань и посмотри на честное оружие крестное, на терновый венец и на копие, прободившее животворные ребра Господни, на трость, написавшую миру обновление, и на губу, отершую грех Адамов. Встань, исцеляет тебя Господь Иисус Христос, Спаситель мира.

И тотчас восстала святая мученица как бы от сна.

Жена же, носящая страсти Господни, подошла и отерла губою все ее язвы.

И в тот же час она стала здорова всем телом, как будто и не пострадала.

Красота же тела и лица ее стала еще чище и светлее, чем раньше.

Тогда, подошедши, целовала мученица Христова ту, которая носила орудия страданий Христовых, и с ней двух ангелов.

Они сказали ей: «Не скорби ни о чем, но больше радуйся. Господь Бог наш Иисус Христос с тобою. Он избавит тебя и соблюдет от всякого зла».

Поцеловали они святую мученицу и исчезли.

Святая же мученица Христова пребыла в молитве и пении до утра.

Утром же пришли стражи и нашли ее молящуюся и поющую, как будто ни одной язвы не получившей.

Испугались они сильно, и со страхом убежали, и рассказали все игемону.

Услышав это, игемон очень удивился и тотчас повелел ее привести на судилище.

Как пришла святая мученица, увидел ее игемон и удивился красоте ее.

И надеясь прельстить ее, сказал: «Видишь, Параскева, как исцелили тебя боги наши, пожалев красоту твою и юность, и вернувши тебе здравие тела и жизнь».

Святая же Параскева отвечала: «Покажи мне, игемон, того, кто даровал мне жизнь».

Игемон говорит: «Войди в храм и увидишь богов наших».

Послушала святая мученица Христова Параскева игемона и вошла в храм их.

А там были идольские жертвенники и многое множество народа, думающего, что она хочет принести жертву их богам.

Войдя же в храм, Христова мученица преклонилась на землю и молилась много часов, до тех пор, пока весь храм не начал сотрясаться.

Тогда встав, она взяла за ногу Аполона и сказала: «Тебе говорю, льстивому, и вместе с тобой всем богам! Дал мне власть и силу Господь мой Иисус Христос и повелел: да упадут все идолы на землю и превратятся в песок!»

И вместе со словом святой в тот час началось великое землетрясение, и упали все идолы на землю и рассыпались как песок.

Тогда охватил всех страх, и бежали все вон из храма с криками: «Велик Бог христианский!»

И уверовали в Спаса Иисуса Христа все, кто был в храме со святой мученицей.

Увидели жрецы гибель и сокрушение богов их и пришли к игемону, плача: «Господин игемон, мы говорили тебе: повели убить эту волхву, так как она смутила и прельстила весь город! Смотри: богов наших всех сокрушила!»

Тогда сильно разгневался игемон и повелел привести ее на судилище. А когда святую привели, сказал ей: «Расскажи мне, девица, какими волшебствами совершаешь ты подобные дела?»

Святая же мученица Христова отвечала: «Во имя Господа нашего Иисуса Христа. Вошла я в ваш языческий храм и помолилась: «Господи Боже Спасе мой, жизнь мне даровавший, яви милость!» Господь как всесильный, услышал молитву мою и пришел ко мне посетить меня, рабу Свою. Боги же твои, увидев это, вострепетали, пали на землю и рассыпались как песок, и стали ничем. Так что стало явным, что они даже себе не могут помочь. Как же они другим будут помощниками? Все вы прельщаетесь, служа глухим кумирам и нечистым бесам.

Игемон же, услышав это от святой, не мог вынести поношение своих богов, и еще более разгневался, повелел свечи огненные принести и жечь ребра ее.

Святая же мученица Христова, жестоко обжигаемая, посмотрела на небо и, вздохнув, сказала: «Господи Иисусе Христе Сыне Божий, Ты есть Господь всем, Творец, Создатель и Промыслитель. Ты трех отроков охладил в печи огненной, а халдеев пожег. Ты, Боже, Феклу от огня спас и ныне молю Тебя, Господи Боже мой, да прейдет на меня, недостойную рабу Твою, сила Твоя великая и избавит меня от беззаконных рук этого мучителя, так как сильное зло навели нечестивые люди на душу мою.

Помолилась она так и тотчас же отскочил огонь от тела ее, увеличился и обжег всех, кто мучил ее.

И направился огонь к городу, и все побежали от страха, даже и сам игемон бежал в ужасе и великом трепете.

Увидел все это народ и закричал: «Велик христианский Бог! Веруем и мы отныне Богу ее».

Много тогда народа и воинства уверовали в Спаса Христа, в Церковь Его.

Видев, что многие уверовали во Христа, игемон побоялся народа и не посмел дальше мучить ее, опасаясь, что люди восстанут и убьют его, но дал повеление отсечь святой голову.

Пришла святая Христова мученица на место казни и, встав на восток, помолилась Богу: «Благословлю многопетое имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа. Господи Боже мой, благодарю Тебя ныне и в бесконечные веки. Ты помиловал смирение мое и не отверг молитвы моей и милости Своей от меня. Ныне молю Тебя, Владыко Господи, помяни меня в час сей и благослови меня, и дай же имени Твоему Святому благодать, да всякий, кто призовет Тебя мной, рабой Твоей, помянет имя Твое Святое или кто постится в день нареченной Пятницы, или в чистоте пребывает, избави его от всякой беды и отпусти ему грехи его, дом его благослови и исполни всякого блага. А грешники, заблудшие от пути Твоего праведного, настави, так как не хочешь никому погибнуть, но всем спастись и в разум истинный прийти. Ты бо еси Бог наш и Тебе подобает слава во веки. Аминь».

Сказала это святая и раздался Голос из облаков: «Дерзай, Параскева, мученица моя; все, что просишь, подам тебе и даже более того. Именем твоим избавлю от всех бед и скорбей, а где будет совершаема память мучения твоего, благословение же, радость и всякия блага в доме том будут. Ты же гряди ко мне и почиешь во благих обителях Отца моего на Небесах. Чертог тебе уготован, рай отверзся, Царство Небесное ждет тебя. Гряди и почивай с мудрыми девами во веки».

Услышав это, обрадовалась мученица, прославила Бога и, радуясь, преклонила свою голову. Палач же отрубил ее.

И тотчас же изошло на всех предстоящих великое благоухание. А с небес раздался Голос: «Возрадуйтесь, все праведные о Господе, яко мученица Христова венчается днесь».

Народ же, слышав это, прославил Бога, видя, какую благодать дарует Он рабом своим.

На утро отправился законопреступный игемон на охоту, и внезапно конь его был поднят в воздух и оттуда сброшен на землю, и рассыпалось все тело его, а душа со злом отошла.

Скончалась святая славная и добропобедная мученица Христова Параскева в октябре месяце в 28 день.

Честное же и святое тело ее принял народ, верующий во Христа, и похоронил ее честно в доме ее.

В нем же исцеления и знамения многие совершаются во славу и честь Господа нашего Иисуса Христа. Ему подобает слава и поклонение всегда и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Все молитвы мученице Параскеве Пятнице

Память: 28 октября / 10 ноября

Принеся обет девства и отрекшись от благ мира, святая Параскева претерпела пытки и мученическую смерть и гонение императора Диоклетиана. Издревле пользовалась на Руси особой любовью и почитанием как помощница в земледельческих трудах и женских заботах. Ей же молятся о покровительстве семейному очагу; в супружеском бесплодии; о достойных женихах.

***

Тропарь святой мученице Параскеве Пятнице, глас 4-й

Премудрая и всехвальная Христова мученица Параскева, мужескую крепость приемши, женскую же немощь отвергши, диавола победи, и мучителя посрами, вопиющи и глаголющи: приидите, тело мое мечем ссецыте и огнем сожгите, аз бо радующися иду ко Христу, Жениху моему. Тоя молитвами, Христе Боже, спаси души наша.

Кондак святой мученице Параскеве Пятнице, глас 3-й

Всесвятое и непорочное мучение принесши, яко вино пречестное, безсмертному Жениху Христу, ангельское ликостояние возвеселила еси и победила еси демонския козни: сего ради тя честно верою чтим, мученице Параскево, многострадальная.

Молитва святой мученице Параскеве Пятнице

О святая и преблаженная мученице Христова Параскево, красото девическая, мучеников похвало, премудрых удивление, веры христианской хранительнице, идольския льсти обличительнице, Евангелия Божественнаго поборнице, заповедей Господних ревнительнице, сподобльшаяся приити ко пристанищу вечнаго покоя и в чертозе Жениха твоего Христа Бога светло веселящаяся, сугубым венцем девства и мученичества украшенная! Молим тя, святая мученице: буди о нас (имена) печальница ко Христу Богу, Егоже преблаженнейшим зрением присно веселишися; разжени твоими святыми молитвами мрак, прибывший от грехов наших: испроси у Бога светов свет благодати душевным и телесным очесем нашим: просвети нас, омраченных грехми, светом Божия благодати, да твоих ради святых молитв дастся безочесным сладкое зрение. О великая угоднице Божия! О мужественнейшая дево! О крепкая мученице, святая Параскево! Святыми твоими молитвами буди нам грешным помощница, ходатайствуй и молися об окаянных и зело нерадивых грешницех, ускори на помощь нам, ибо зело немощнии есмы; моли Господа, чистая девице, моли Милосерднаго, святая мученице, моли Жениха твоего, непорочная Христова невесто, да твоими молитвами пособствовани, мрака же греховнаго избывше, во свете истинныя веры и деяний божественных внидем в свет вечный дне невечерняго, во град веселия приснаго, в немже ты ныне светло блистаеши славою и веселием безконечным, славословящи и воспевающи со всеми небесными силами трисиятельное единое Божество, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Вторая молитва святой мученице Параскеве Пятнице

О, мужественнейшая дево! О, крепкая мученице святая Параскево! Святыми твоими молитвами буди нам грешным помощница, ходатайствуй и молися о окаянных и зело нерадивых грешнецех, ускори на помощь нам, ибо зело немощни есмы. Моли Господа, чистая девице, моли Милосердаго, святая мученице, моли Жениха твоего, непорочная Христова невесто, да твоими молитвами пособствовавши, мрака же греховнаго избывше, во свете истинныя веры и деяний Божественных внидем во свет вечный дне невечерняго, во град веселия приснаго, в немже ты ныне светло блистаеши славою и веселием безконечным, славословящи и воспевающи со всеми небесными силами Трисвятительное Единое Божество, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Личное прошение святой мученице Параскеве Пятнице

О, святая и преблаженная мученице Христова Параскево! Святыми твоими молитвами буди помощница нам грешным (имена), ходатайствуй, да твоими молитвами сподобимся (содержание прошения), и купно с тобою да славословим и воспеваем Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Одной из славных исповедниц Христовых была святая мученица Параскева. Своим мученическим подвигом она свидетельствовала о Кресте Господнем, на котором Христос за нас, грешных принес Себя в жертву. Даже само ее имя - Параскева - стало живым напоминанием о пятнице - дне искупительных страданий Спасителя. Благочестием, целомудрием и праведностью она, как лучами солнечными, просияла среди неверных, безбоязненно проповедуя им Истинного Бога.

Святая Параскева родилась в годы царствования императора Диоклетиана в городе Иконий в семье богатого сенатора. Ее родители были христианами: они жили в страхе Божьем, строго соблюдая заповеди Господни. Супруги особо почитали пятницу и проводили этот день в посте и молитве, щедро подавая милостыню. За это Бог послал им в день пятницы дочь, которую они нарекли Параскевой.

Родители воспитывали Параскеву в благочестии и чистоте. Благословенная чета отошла ко Господу, когда девушка была еще весьма юной. С детства Параскева всем сердцем возлюбила Царя славы, Христа, подражая в вере и в делах своим родителям. Она строго исполняла заповеди Господни, всегда благоговейно чтила пятницу и принимала странников в своем доме. Блаженная Параскева щедро тратила свое значительное состояние, унаследованное от родителей. не на украшения и роскошную жизнь, а на пропитание и одежду для бедных.

Девушка отличалась редкой красотой, но не обращала никакого внимания на юношей, домогавшихся ее руки: она уневестилась Бессмертному Жениху, для Которого жила в святости и праведности. Параскева непрестанно исповедывала перед народом Господа Иисуса Христа. Всем, кто приносил жертвы языческим богам, она говорила:

Ваши боги - бесчувственные и глухие идолы.

Часть горожан, слушая Параскеву, уверовала во Христа, однако многие с негодованием ополчились против нее, напали на исповедницу и ранили ее. Но Параскева продолжала смело проповедовать слово Божье и учить истинному пути.

Когда император Диоклетиан начал жестокое гонение на христиан, он повелел правителю Ликаонии Аэтию в подвластных ему городах преследованиями и мучениями истребить христианскую веру. Аэтий отправился в Иконий. Горожане торжественно встретили своего правителя. Они повели его в храм принести жертву идолам и воздать хвалу императорам.

Утром следующего дня эпарх Аэтий воссел на трибунале. Он приказал прочесть императорский указ о гонении на христиан. Язычники слушали глашатая и радостно восклицали:

Достойно повеление и праведен суд самодержца!

Тогда правитель произнес:

Будьте друзьями императора и выдайте нам всех так называемых христиан, которые не хотят приносить жертву богам.

Светлейший правитель, - ответили ему старейшины, - в нашем городе живет дочь сенатора. Эта девушка исповедует Распятого Христа. Она отвратила немало людей от наших богов и хулит самодержца. Как только до нас дошел слух о твоем приезде в Иконий для искоренения христианской веры, мы посадили ее в темницу.

Эпарх приказал привести девушку. Когда воины вели Параскеву к Аэтию, Святой Дух осенил блаженную исповедницу. Ее лицо стало светлым, и люди с удивлением говорили друг другу:

Посмотрите! Девица не боится суда грозного правителя. Она не удручена печалью, а сияет от радости.

Таков род христианский: он стремится к смерти больше, чем к жизни, - произнес один из жрецов. Параскева предстал перед эпархом. Аэтий посмотрел на нее, удивился ее красоте и сказал старейшинам:

Не клевещите ли вы на эту девицу? Нельзя губить такую солнечную красоту.

Затем Аэтий спросил Параскеву:

Как твое имя, девица?

Я христианка, раба Истинного Бога, - ответила Параскева.

Созерцание красоты твоего лица склоняет меня к кротости, - произнес эпарх, - а исходящие из твоих уст слова возмущают до глубины души!

Справедливый судья рад услышать правду, - возразила Параскева. - Ты же, узнав правду, разгневался.

Я спросил твое имя и не услышал ответа, поэтому и гневаюсь, - лукаво сказал Аэтий.

Прежде всего, я назвала свое имя в вечной жизни - христианка. Мое имя в жизни временной, земной - Параскева. Я родилась в пятницу. Именно в честь этого дня меня назвали Параскевой - Пятницей. Мои родители всегда с великим страхом и любовью почитали пятницу и проводили ее в посте и молитвах.

Как можно одновременно испытывать страх и любовь? - спросил правитель.

Пятница - день страданий и смерти Господа нашего Иисуса Христа за род человеческий. Страдания Христа вызывают благоговейный страх, а его искупительная жертва вселяет в наши сердца любовь. Христос пострадал за нас, и я ради него готова умереть, - ответила Параскева.

Перестань говорить как безумная! Принеси жертву богам, и тогда за твою красоту я возьму тебя в жены. Ты станешь обладательницей большого богатства. Многие будут тебя величать и ублажать, - предложил эпарх.

У меня есть на небе Жених - Христос, - ответила святая Параскева, - и в ином муже я не нуждаюсь.

Опомнись, Параскева, и откажись от Христа! Я не хочу отдавать тебя палачу для мучений, ибо очень ценю твою юность и красоту, - воскликнул правитель.

Не жалей, эпарх, временной красоты. Сегодня она цветет, а завтра увянет. Лучше подумай о своей душе: тебя ждут вечные мучения.

Мне кажется, тебя за тем назвали Параскевой, чтобы приготовить ко множеству страданий, - сказал эпарх.

Я была названа Параскевой, о правитель, дабы разрушить козни, приготовленные твоим отцом дьяволом, и ниспровергнуть силу и гордыню действующего в тебе сатаны.

Слова Параскевы оскорбили правителя. Аэтий повелел разодрать на девушке одежды и бить ее сырыми воловьими жилами, а раны растирать власяницей. Пока палачи истязали Параскеву, она не проронила ни одного звука. Взирая на небо, святая славила Господа и просила Его помочь перенести мучения. Вскоре эпарх, щадя красоту девушки, остановил палачей и ласково сказал:

Уверуй, девица, в богов, и я сохраню тебе жизнь.

Но Параскева молчала.

Мне ли ты не отвечаешь, злое христианское отродье? - с гневом воскликнул правитель.

Вместо ответа святая плюнула ему в лицо.

Аэтий страшно рассвирепел. Он приказал подвесить Параскеву на столбе и нещадно строгать ее бока железными когтями. Кровь страстотерпицы обильно обагрила землю, а тело было изодрано до костей. Один из палачей, думая, что мученица умерла, казал правителю:

Господин, девица мертва, зачем ты заставил нас так сильно ее терзать?

Но Параскева была жива, хотя едва дышала. Правитель решил, что она скоро умрет. Он приказал снять израненную девушку со столба, бросить в темницу и держать там, не оказывая ей никакой помощи. Святую отнесли в тюремную камеру. От потери крови и жестоких ран она была так слаба, что она не могла даже стонать и лежала как мертвая.

В темнице Господь не оставил Свою избранницу. В полночь к ней явился Ангел. Его плечи и грудь были крестообразно препоясаны золотым поясом. В руках он держал орудия мучений Спасителя: крест, терновый венец, копье, трость и губку.

Встань, девица, общница страданий Христовых. Я послан утешить тебя! Взгляни на крест и терновый венец Нетленного Жениха; посмотри на копье, ранившее Животворящие ребра, на трость, написавшую прощение грехов всего мира, и на губку, которая стерла Адамов грех. Встань, Параскева! Христос исцеляет тебя! - произнес Ангел.

Мученица как бы пробудилась от сна. Ангел отер губкой раны святой. И, о чудо! Тело девушки сделалось крепким и здоровым, а красота ее лица еще более поразительной. Параскева с благоговением облобызала орудия Христовых страданий и прославила Бога. Небожитель исполнил повеление Господне и стал невидимым.

Утром тюремная стража увидела, что на теле Параскевы нет ран. Святая была совершенно здорова. Она стояла и пела молитвы. Стражники испугались, отправились к правителю и известили его о чуде. Аэтий приказал немедленно привести Параскеву. Увидев девушку здоровой, невредимой и необычайно красивой, эпарх с удивлением воскликнул:

Как терпеливы наши боги! Они смилостивились над твоей юностью и красотой, Параскева, и исцелили тебя.

Покажи, эпарх, богов, спасших меня от смерти, - попросила мученица.

Иди в храм и увидишь наших богов, - ответил эпарх.

Святая вошла в языческий храм. За ней последовали жрецы и большая толпа людей. В храме было множество эллинских статуй. Все думали, что Параскева хочет поклонится богам и принести им жертву. Но святая Параскева обратилась с горячей молитвой к Единому Истинному Богу.

Прикоснувшись к статуе Аполлона, она произнесла:

Именем Иисуса Христа повелеваю тебе, льстивому Аполлону, и всем находящемся в этом храме суетным богам: пусть ваши статуи упадут на землю и разобьются вдребезги.

По слову святой произошло сильное землетрясение. Все идолы упали и рассыпались в прах. Люди выбежали из храма. Многие, видевшие это чудо, уверовали во Христа и стали восклицать:

Велик Бог христианский!

Нечестивые жрецы пошли к правителю и, плача, сказали ему:

О правитель! Мы говорили тебе, - казни эту колдунью: она обольщает горожан. Но ты не послушал нас, и теперь Параскева своим чародейством разрушила все статуи в храме. Убей эту волшебницу!

Эпарх повелел снова привести Параскеву и с гневом начал допрашивать ее:

Скажи мне, каким волхованием ты сокрушила наших богов?

Я низвергла твоих богов не волхованием, а именем моего Господа Иисуса Христа. В храме я обратилась к Нему с молитвой: "Явись, Спаситель, даровавший мне жизнь". И мой Господь явился, а твои боги, лишь только увидели Его, затрепетали, упали на землю и рассыпались. Видишь, эпарх, ваши боги не могут помочь даже себе, как же они помогут другим!

Что мог возразить на этот довод Параскевы жестокий языческий правитель? Вместо ответа он приказал снова повесить девушку на столбе и жечь ее ребра горящими светильниками.

Опаляемая огнем, святая обратила свой взор к небу и стала молится:

Господь и Бог мой, Создатель и промыслитель Всякого творения! Ты дал прохладу трем вавилонским отрокам в огненной печи и опалил халдеев (Дан. 3,12-97); Ты спас от огня первомученицу Феклу. Ныне прошу Тебя, Господи, да снизойдет на меня, недостойную, Твоя великая сила и избавит от беззаконных рук мучителей, ибо нечестивые мужи сжигают мое тело.

По молитве святой языки пламени повернулись от мученицы к мучителям - огонь стал очень сильным и опалил палачей. Часть горожан испугалась и бросилась бежать. Но многие из тех, кто видел чудеса Параскевы, уверовали во Христа и восклицали:

Велик Бог христианский! Мы веруем теперь в этого Бога.

Аэтий боялся, как бы на него не восстал весь город, и приказал немедленно усечь мечем голову Параскевы.

Когда святую привели на место казни, девственномученица повернулась лицом к востоку и обратилась к Богу:

Господи, прославляю многохвальное имя Твое. Ты, Господи, не оставил меня и дал мне, слабой, силы противостоять врагу. Помяни меня в этот час и благослови умереть за Тебя. Помоги всем людям, поклоняющимся твоему крестному подвигу и строго постящимся в день Твоих страданий. Помоги также призывающим в помощь мое имя, избавь их от всех бед и скорбей и отпусти им грехи, ибо Ты не хочешь смерти грешника, но желаешь всем прийти к познанию истины и спастись. Ты Бог наш, и Тебе подобает слава во веки. Аминь.

Дерзай, Параскева! Я исполню все, о чем ты просишь. Многие именем твоим спасутся от бед и скорбей. Я стану помогать всем, кто будет благоговейно вспоминать твое мученичество. У Моего Отца тебя ожидает обитель с мудрыми девами. Чертог Царства Небесного приготовлен, рай открыт для тебя.

Страстотерпица прославила Бога и радостно преклонила голову под меч. Когда палач отсек голову святой, воздух наполнился необыкновенным благоуханием и Голос с неба возвестил:

Радуйтеся, праведники, ибо увенчалась мученица Христова Параскева!

Так завершилось многострадальное житие славной Параскевы. Прекраснейшая невеста Христова отошла к своему Небесному Жениху.

На следующий день утром правитель Аэтий отправился на охоту. Внезапно его конь взбесился, встал на дыбы и сбросил эпарха в заросли. Аэтий разбился на смерть и отдал дьяволу свою окаянную душу.

Допропобедную мученицу Параскеву христиане с благоговением похоронили в ее домовом храме.

У честных мощей великомученицы исцелялись больные и совершалось множество чудес во славу Господа нашего Иисуса Христа, которому подобает честь и поклонение со Отцем и Святым Духом во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4

Премудрая и всехвальная Христова мученица Параскева, мужескую крепость приимши, женскую же немощь отвергши, диавола победи и мучителя посрами, вопиющи и глаголющи: приидите, тело мое мечем ссецыте и огнем сожгите, аз бо, радующися, иду ко Христу, Жениху моему. Тоя молитвами, Христе Боже, спаси души наша.

Кондак, глас 3

Всесвятое и непорочное мучение принесши, яко вено пречестное, безсмертному Жениху Христу, Ангельское ликостояние возвеселила еси и победила еси демонские козни. Сего ради тя честно верою чтим, мученице Параскево многострадальная.